WingChun QUEST: Chisao

WingChun experience in sud China.

Traslation by Riccardo Degni
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I came from Beijin to Foshan to understand TuiShou expressed by some schools

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In many of them, if the partner goes behind I go ahead, and vice versa, this is for “safety distance”

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The body shapes itself without breaking the safety distance

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The same thing happens with moving left and right

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Never stiff, I understand all his movements with my “skin” and the sensitivity of the “sticky” arm that is pasted to him

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So, if he pushes forward I absorb back, opening and lowering myself, never opposing to his strength

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If he comes forward, I pull back making him lose his center and using my techinque

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In Foshan (with TuiShou) there are sometimes different “reactions” of force (compared to those of YiQuan) because my right hand can cross and control the right hand of the opponent

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Often in YiQuan’s TuiShou, the right hand controls the left hand of the opponent

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And, too, the pressure is different

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There isn’t an union of force seeking for an imbalance, they use “what you offer” immediately

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Often, they do not give strength, as soon as they receive it they use it, without looking for distance and balance

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In Foshan there are very good masters, but not necessarily their schools are open to anyone, and it is interesting to see whether the method works with the students

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The force is in the hip, while in the other lineages the force starts from the feet

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Here you move the hip first and feet later, you don’t move feet first and the hip later, everything is in the hip

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Everything is moved by the “Qi belt” of the hip

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Then, if they move their arms, they do not move the body

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And if you move the body, do not move your arms

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This is a very important difference

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YiQuan and TaiJi are very different about this

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If used properly this system is very effective

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Because it immediately uses your pressure to look for a contact

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It is an interesting system, not easy to master, similar but different from other traditional arts I had seen before

Italian

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Sono arrivato da Beijing nel foshan per comprendere il pushhand di alcune scuole

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In molte se lui va dietro io vado avanti e viceversa, e questo serve per la distanza di �sicurezza�

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Il corpo si modella senza rompere l equilibrio di distanza

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Stessa cosa succede con gli spostamento a destra e sinistra,

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Mai rigidit�, tutti i suoi movimenti li capisco con la �pelle� e la sensibilit� del braccio �appiccicoso� che si incolla a lui

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Quindi se lui spinge in avanti io assorbo indietro, aprendo e abbassandomi, non contrastando mai la sua forza

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Nel caso lui venga in avanti, si tira indietro facendogli perdere il centro e attuando la tecnica

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nel foshan (col pushhand) a volte esistono diverse �reazioni� di forza (rispetto all�yiquan) perch� la mano destra, pu� incrociare e controllare la stessa destra dell�avversario

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perch� spesso la destra controlla la sinistra nel tuishou dell’yiquan

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E poi la pressione � differente

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non c � un unione di forza che cerca uno sbilanciamento, usano subito “ci� che gli offri”

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spesso non danno forza, appena la ricevono la usano, senza ricerca di distanza ed equilibrio

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Nel foshan ci sono ottimi maestri ma non necessariamente hanno scuole aperte a chiunque, ed interessante � vedere il metodo se funziona o no sugli allievi.

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la forza � nell anca mentre negli altri lineaggi la forza parte dai piedi

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si muove l anca e si muovono piedi, non si muovono i piedi e dopo l anca ma tutto � nell�anca

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tutto � mosso dalla “cintura di Qi” dell anca

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poi, se si muovono le braccia non si muove il corpo

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e se si muove il corpo non si muovono le braccia

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questa � una differenza sostanziale

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con yiquan o taiji si nota molta differenza in questo

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se usato bene questo sistema � molto efficace

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perch� ti usa subito la pressione che metti per cercare un contatto

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� un sistema interessante non facile da padroneggiare, simile ma diverso da altre arti tradizionali che avevo visto prima