PRACTICING TAOISM
TAO in Everyday Life
TAO in Everyday Life
L’YiQuan (Da Cheng Quan) è la più profonda ed “interna” della arti marziali di origine taoista. Tutta la sua potenzialità nasce dallo studio rigoroso del ZhanZhuang. E’ quindi una sorta di Qi Gong (ChiKung) in movimento che dona al praticante una straordinaria sensibilità e col tempo, una devastante forza esplosiva. L’YiQuan è il livello più alto dell’arte interna ma anche la base di tutte le arti interne…
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Lo Yi Quan (noto anche come “Da Cheng Quan, “la grande risoluzione”) è un sistema di kung fu di origine taoista, tecnica di lunga vita e benessere, ideato e diffuso dal grande maestro Wang Xiang Zhai (1885-1963). E’ anzitutto una pratica di evoluzione spirituale. Aiuta a prevenire le malattie, a guarirle. Aumenta la consapevolezza e la concentrazione. E’ altrettanto noto per il suo aspetto marziale, che conferisce al praticante un metodo di combattimento costituito da tecniche semplici, esplosive e devastanti, il cui unico fine è la risoluzione del conflitto in pochi istanti, rappresentando quindi un efficacissimo strumento di difesa personale. Lo studio dell’arte inizia attraverso il Zhang Zhaung, pratica che presenta livelli e modalità differenti, che spaziano dall’acquisizione del “Zhenti”, ossia l’unità corporea attraverso le 6 armonie, sino a alla possibilità di poter esprimere e manifestare il proprio Qi liberamente, potendolo utilizzare sia a scopi terapeutici che marziali. In maniera sommaria e non esaustiva, lo studio dell’Yi Quan è racchiuso nella pratica delle seguenti pratiche. Zhan Zhuang – 站桩 Zhang Zhaung costituisce una tipologia di Qi Gong le cui origini si perdono nel tempo e i cui segreti sono ancora oggi custoditi da poche autentiche scuole, ragion per cui è privilegio di pochi conoscere il giusto modo di praticarlo. Shi Li – 势力 Gli Shi Li sono tecniche note per l’enorme potenziale terapeutico, tanto da essere utilizzate anche a fini riabilitativi; permettono di muovere lo “Yi” (mente/intenzione/volontà) e di conseguenza il Qi, all’interno del corpo tramite i meridiani. Bufa – Mocabu – 补发功 Studio della postura, del footwork e del movimento nello spazio. Ci si muove nello spazio radicati e con fermezza. Il Mocabu scioglie tutti i nodi e centri energetici delle gambe e connette i centri energetici “bassi” (gambe e tronco) ed “alti” (busto, braccia e testa), favorendo l’apertura dei meridiani e una perfetta circolazione del Qi nell’organismo. FaLi – 法力 In virtù dei lavori precedenti, Yi e Qi scorrono liberi nel corpo senza alcun blocco. FaLi è la forza che si modella in un movimento istantaneo ed esplosivo nelle sei direzioni, all’interno della propria sfera energetica. Fa Jin – 法警 Letteralmente “emissione del Qi”. Consente di generare colpi di efficacia devastante. Wu Dao – Zi Ran Gong – 武道 自然功 Rappresenta uno dei livelli più alti nelle arti interne. Alla vista assume le caratteristiche di una danza, dove ogni movimento esprime l’equilibrio del corpo unico. Tui Shou – 推手 Il Tui Shou rappresenta una pratica a due, dove sono applicati i principi appresi in precedenza, consentendo al praticante di sviluppare l’attitudine propria al combattimento reale, imparando a reagire alle pressioni e agli stimoli dell’avversario, annullando e assorbendo i suoi attacchi senza alcuna forza, individuando a sua volta gli angoli d’attacco propri per sferrare i suoi colpi, senza la possibilità che l’opponente possa difendersi. San Shou E’ possibile tradurre questa espressione, in senso lato, come “combattimento libero”. Nell’Yi Quan tale modalità di scontro è concepita in armonia con le leggi della natura: si combatte per sopravvivere. In tale ottica il praticante di Yi Quan apprende come annientare il proprio avversario nel minor tempo possibile, utilizzando tecniche semplici, potenti, dirette e devastanti. Combattere significa conoscere noi stessi, è studio degli infinti mutamenti del Tao, acquisendo la capacità di fluire spontaneamente nella vita.
Se aspiri a danzare consapevolmente nello spazio, padroneggiando l’energia del Tao divenendo medico di se stesso ed un indomito guerriero, il TaiJi potrebbe essere la strada che stavi cercando. Nel TaiJi regna la fluidità dei movimenti che si alternano in Yin e Yang..
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Il Tai Chi stile Xin Shen rappresenta una fusione dei principi delle note scuole Chen e Yang con gli stili interni del Ba Gua Zhuang e dello Xin Yi Quan. E’ uno stile unico, insegnato e diffuso al di fuori dalla Cina esclusivamente dalla nostra Accademia.
E’ nota come pratica di lunga vita, adatta a chiunque, donne e uomini, giovani e anziani. Il Tai Chi Xin Shen è caratterizzato da una forma peculiare che si adatta al praticante e non viceversa. La padronanza della forma porta alla libertà di movimento e di espressione del sé, in armonia con i principi del Tao, fondato sull’armonia degli opposti: non più schiavi della forma e di movimenti, tale pratica insegna ad adattarsi a ogni situazione, dal rafforzare il nostro sistema immunitario o, indifferentemente, ad affrontare un aggressore. La pratica all’interno dell’Accademia è fondata su alcune pratiche di Qi Gong, idonee a rimuovere blocchi energetici e posturali, creando un corpo sano, una mente libera e priva di stress, pronta ad assimilare i principi marziali utili per il combattimento reale, un aspetto poco esaltato nelle scuole di Tai Chi moderne, ma dai risultati sorprendenti.
Le mani sono molto veloci e impercettibili: nel Wing Chun “interno” che pratichiamo noi attraverso il lignaggio PanNam, la tecnica nasce da un principio di “Yi” che modella il “Qi” e quindi lo “Xing”(forma), le 6 armonie si sviluppano studiando 3 forme che sezionano la creazione della struttura in maniera graduale per poi unire il tutto in…
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Il Wing Chun (mandarino “YongChung”), conosciuto come “Pugilato dell’Eterna Primavera”, è noto ai più attraverso il lignaggio espresso dal maestro di Hong Kong Ip Man, la cui fama internazionale è dovuta a Bruce Lee. Il Wing Chun ha in realtà radici molto più profonde e radicate nella cultura cinese; esistono scuole la cui qualità raggiunge livelli di eccellenza, sia sotto il profilo dell’efficacia marziale, che sotto quello del benessere interiore e salutistico. Tali scuole, come quella cui fa capo la nostra accademia, sono di difficile accesso, persino per i cinesi stessi. Per esseri accettati come discepoli, è necessario avere delle referenze da rispettati maestri locali, oltre a dover superare diverse prove, affinché il maestro possa riporre la sua fiducia nel discepolo, che sarà per lui come un figlio.
Il lignaggio della scuola è quello di Sifu DeLong, uno dei maestri più noti e rispettati nel Foshan (regione in cui il Wing Chun è nato) e, più in generale, in tutta la Cina.
Il sistema studia e sviluppa principi (non tecniche) attraverso cui l’arte ruota, quali, per citarne alcuni, la “linea centrale”, l’attacco perpetuo, la forza a molla, i cancelli e blocchi di frontiera, il gomito “nascosto”, il Fali, le dita che perforano, i punti vitali, il “triangolo”, i passi del serpente.
Le forme di base a mani nude sono tre, oltre a quella praticata all’omino di legno, e sono pensate per creare una corretta struttura nelle braccia, nelle gambe e nel tronco, per poi giungere a un’unità di movimento che permettere di usare l’intero corpo come un’unica arma. Attraverso lo studio del chi-sao (mani appiccicate), gli allievi ascoltano la forza avversaria, assorbono i colpi senza contrapporre a loro volta forza e resistenza, creando angoli d’attacco che nascono dal proprio movimento consapevole nello spazio, dove l’avversario sarà indifeso e dove si potranno concentrare colpi rapidi e allo stesso tempo devastanti. Le mani del praticante divengono nuvole che non si possono afferrare, capaci di generare i Fali, colpi esplosivi e risolutivi. Chi ha combattuto contro i praticanti di questo lignaggio di Wing Chun li ha descritti come se possedessero mille braccia, paragonandoli alle nuvole nel cielo: ubique, veloci, capaci di oscurare la propria presenza per poi comparire in posti inaspettati, generando colpi contro cui ogni difesa si rivela vana.
Results and Benefits